Ugyan gondolkodott-e m�r valaki azon, hogy mi�rt csak mi haszn�ljuk a M�ria orsz�ga kifejez�st, �s m�shol mi�rt nem tal�lkozunk a Boldogasszony n�vvel? Varga Csaba, a t�ma egyik szak�rt�je szerint a magyarok egy�ltal�n nem voltak pog�nyok, J�zus eredeti tan�t�s�t fogadt�k el �s eszerint gondolkodtak, �ltek.

– Tudom�som szerint az emberis�g legr�gebbi �r�sos eml�ke Erd�lyben a Tat�rlaka nevezet� helys�gben ker�lt el�. Kor�t a szak�rt�k hat-h�tezer �vesre becs�lik. Mi az oka annak, hogy alig tudunk err�l valamit? Friedrich Kl�ra rov�s�r�s-kutat�:– Sajnos val�ban �gy van, legal�bbis Magyarorsz�gon. Mert k�lf�ld�n nagyon sokan tudnak r�la, k�lf�ld�n egy egyetemi k�nyvt�rban b�rki hozz�juthat a mi Nagymagyarorsz�g ter�let�n tal�lt lelet�nkh�z. Itt most sajnos 1961. �ta rendk�v�l m�ly hallgat�s �vezi. – A korongokon k�l�nf�le �r�sjelek tal�lhat�k; mi a megfejt�se ezeknek? – A leletegy�ttes h�rom t�bl�csk�b�l �ll, amely �r�sos, illetve ebb�l kett�n �r�s van, �s egy pedig egy �llat�br�zol�s. A kerek alak�, ez egy �tf�rt, k�r�lbel�l hat centim�ter �tm�r�j� korong, ezen h�rom rov�sjel biztosan felismerhet�, a ma sz�kelymagyarnak nevezett rov�s�r�s jele, az Z NY �s GY jel, egy�bk�nt pedig k�p�r�s tal�lhat� rajta. �s mivel ez 1000–1500 �vvel id�sebb, mint a hasonl� jeleket tartalmaz� sum�r k�p�r�sos t�bl�csk�k, ez�rt ebb�l azt a k�vetkeztet�st lehet levonni, hogy az �r�s innen ker�lt le Mezopot�mia ter�let�re. Sokf�le megfejt�s van: a legels� megfejt�k term�szetesen a megtal�l�k voltak. �k kiz�r�lag sum�r k�p�r�snak olvast�k. Vannak, akik �sszevont rov�sjeleket is l�tnak ebben. Vannak olyan megfejt�k, p�ld�ul Badinyi J�s Ferenc, aki �si Boldogasszonyunkhoz �rt kis sz�veget olvas ki bel�le. L�szl� Gyula is eml�ti a leletet. Nem kell felt�tlen�l sz�veget beleolvasnunk, az is hatalmas nagy eredm�ny, hogy itt m�r nyolcezer �vvel ezel�tt egy kialakult �r�sbelis�g volt. Miut�n ezt egy f�rfinak a s�rj�ban tal�lt�k meg, azt mondhatn�m, hogy egy embernek a f�ldi p�lyafut�sa. Ezt a f�rfit nagy szeretettel temett�k el, �s k�s�r�nek mell� temettek huszonhat agyagszobrocsk�t, amelyek istenany�t �br�zolnak. Ez az Istenanya val�sz�n� �sk�pe, el�k�pe a mi Boldogasszony hit�nknek. – Varga Csaba, a k�kori m�velts�g kutat�ja. T�bb k�nyv�ben is foglalkozik a k�kori m�velts�ggel. Meg�llap�t�sait ha egy mondatba kellene �sszefoglalnom, akkor azt mondhatn�m, hogy a l�nyege az, hogy az �r�sbelis�g a K�rp�t-medenc�b�l indult el h�d�t� �tj�ra k�r�lbel�l harmincezer �vvel ezel�tt. Ezt a sokak sz�m�ra megd�bbent� �ll�t�s�t bizony�tani is tudja? Varga Csaba:– Hogyne tudn�m bizony�tani, teh�t nemcsak azt, hogy a K�rp�t-medenc�ben is hat-nyolcezer �vvel ezel�tt m�r megvolt ez a jelsor �s haszn�lt�k, hanem negyven-negyven�tezer �vvel ezel�tt is megvolt ugyanez. Ugyanezekkel a jelekkel �rtak, �s ez nem azt jelenti, hogy csak a K�rp�t-medence, hanem a teljes Eur�p�ban elterjedt �s haszn�latos volt. A szellemi hatalmuk addig tartott, m�g igen er�szakos �j n�pek fel nem t�ntek a t�rt�nelem sz�npad�n, �s gyakorlatilag kiirtott�k ezt az �sm�velts�get, mik�zben mindent, ami csak mozd�that�, mindent �tvettek t�le. �r�sbelis�g, szellemis�g, vall�s, minden – �s v�g�l m�r csak mi vagyunk azok, akik ezt az �s, igen �si nyelvet sz�pen, tiszt�n besz�lj�k. Eddig c�folatr�l nem tudok, egy rosszall� megjegyz�s jutott a f�lembe, tudniillik az egyiptomi d�motikus �b�c� �s a szk�ta-hun, sz�kely-magyar �b�c� egy �s ugyanaz az �b�c�. R� kell n�zni; h�t mit csin�ljak? A hun-szk�ta sz�kely-magyar �b�c� megtal�lhat� egy t�z-tizen�tezer �vvel ezel�tti r�sfuvol�n is, egy csont r�sfuvol�n is; gy�ny�r� sz�pen l�tszik, hogy ez fonetikus �r�s. Minden ebb�l az �skult�r�b�l ered, val�ban, a vall�sokt�l kezdve minden, teh�t ami szellemi eredm�ny ennek az �skult�r�nak a teremtm�nye. J�zus Krisztus neve gy�ny�r� sz�p magyar sz�, teh�t megford�tva a sz�t, hogy K�r�s J�zus. �s megvan �m, hogy mi�rt, mert a sz�kelyekn�l is megmaradt, ma is mondogatj�k, hogy J�zus, a K�risten fia. Ez a l�nyeg, hogy � az�rt Krisztus, mert a K�risten gyermeke. Nagyon j�l l�tszik, hogy ez a J�zus �ltal k�pviselt vall�s szint�n a mi nyelv�nk teremtm�nye, ez v�lt ilyen t�rt�nett�, �s egyik �ga a r�mai kereszt�nys�g. A magyarok egy�ltal�n nem voltak pog�nyok, hanem �k J�zus eredeti tan�t�sait fogadt�k el �s aszerint �ltek, gondolkodtak. �s m�g valamit, amit K�r�s J�zus tan�tott, az megvan hatezer �vvel ezel�tt is le�rva m�r, t�k�letesen ugyanazok a mondatok. A legr�gebbi Boldogasszony-�br�zol�s a mi Istenany�nk, az huszonkilencezer esztend�s. Az�ta l�tezik, �s ma is a sz�v�nkben van – annyi v�ltoz�s t�rt�nt, hogy Gell�rt p�sp�k tal�lta ki, hogy azt hirdeti, hogy tulajdonk�ppen Sz�z M�ria �s Nagyboldogasszony egy �s ugyanaz. �s �gy Magyarorsz�gon Sz�z M�ria orsz�ga az annyit jelent, hogy Magyarorsz�g Nagyboldogasszony orsz�ga.