A K�rp�t-medence �sv�nytani, f�ldrajzi, n�v�ny- �s �llattani, �s term�szetesen szellemi egys�ge k�ztudott. Az m�r kev�sb�, hogy mindennek �ppen ez a sz�v- er�k�r az alapja, a forr�sa, a t�j g�niusza. Ha az erej�t elhagy�, gyenge sz�v bels� k�re, a K�rp�t-medence nem kezd azonnal �ngy�gy�t�sba, akkor hamarosan semmi sem mentheti meg lak�it. Nem vigasz, hogy vel�nk egy�tt m�sokat sem.

A szanszkrit eredet� "csakra" sz� magyar jelent�se "ker�k", amit gyakran l�tuszvir�gokk�nt �br�zolnak, t�lcs�r vagy vir�gkehely form�ja miatt. A csakr�k az ember �rz�kfeletti r�szeivel k�z�s szervek, s minden testben saj�tos feladatuk van. A csakr�k er�k�zpontok, melyek harmonikus m�k�d�s�k eset�n transzform�torokk�nt alak�tj�k �t a szervezet �s a kozmosz energi�it, s azokat �gy k�zvet�tik egym�s fel�. A csakr�k az ember fizikai szemmel l�thatatlan, szellemi r�szeinek szervei. A fizikai test a norm�lis �rz�kszervek sz�m�ra is �rz�kelhet�, az embernek azonban vannak olyan finomabb testei, amelyek az �rz�kfeletti, vagy m�s n�ven szellemi vil�ghoz tartoznak.

 
A csakr�k ott keletkeznek, ahol bizonyos szellemi energia�ramlatok tart�san keresztezik egym�st. Ezeket a csatorn�kat nadi-knak vagy meridi�noknak nevezik, melyek k�zvet�t�s�vel az energia�raml�s az �tertesten bel�l zajlik. Sz�muk hetvenk�tezer. Ahogy a v�rerek a v�rt sz�ll�tj�k, �gy �ramlik ebben a finom h�l�zatban az energia. Ahol h�t vezet�k keresztezi egym�st, ott a nyolcvannyolcezer akupunkt�r�s pont egyike, ahol tizenn�gy, ott a huszonegy mell�kcsakra egyike tal�lhat�. Huszonegy energiap�lya metsz�spontj�ban pedig a f�csakr�k helyezkednek el. A h�t f�csakra a sziv�rv�ny h�t sz�n�vel k�zel megegyez� rezg�startom�nyban m�k�dik. Lelki �sszhang hi�ny�ban rezg�ssz�muk megv�ltozik, s a csakr�k vagy t�lp�r�gnek, vagy lelassulnak, amit a szellemi l�t� sz�nv�ltoz�sk�nt �szlel. Ezek a v�ltoz�sok hat�ssal vannak az �tertestre, illetve azon kereszt�l a fizikai testre is, �gy id�vel szervi panaszokat, betegs�geket is el�id�zhetnek. A lelki zavarok megsz�n�s�vel a csakr�k m�k�d�se, a szervezet energiaell�t�sa helyre�ll, s �letbe l�phetnek az �ngy�gy�t� mechanizmusok.

Az �tertestben a csakr�k felel�sek az �leter�k �ramoltat�s��rt, �s a test eg�szs�ges m�k�d�s�t fenntart� energi�k�rt. A csakr�k fejl�d�se teremti meg az alapj�t annak, hogy a szellemi vil�gokat �s azok l�nyeit megismerj�k, �gy a csakr�k szellemi �rz�kszerveknek is tekinthet�k.
Az �si tud�s szerint �gynevezett Szent Gy�rgy-vonalak (S�rk�nyvonalak) h�l�zz�k be a F�ldet. Ezek energiarendszerek, egyfajta rezg�sek. Ahol a vonalak metszik egym�st, azok az akupunktur�lis pontok, hasonl�an az emberi test akupunktur�lis pontjaihoz. A t�bbsz�r�s vonalkeresztez�d�sek egyszersmind szakr�lis, szentnek tekintett helyek. Ilyen az angol Stonehenge, a g�r�g delphoi j�sda, a perui Machu Picchu, az egyiptomi Kheopsz piramis. A K�rp�t-medenc�nek azonban egyed�l�ll�an kit�ntetett szerepe van a Szent Gy�rgy-vonalak rendszer�ben. Itt ugyanis az akupunktur�lis pontoknak olyan s�r�s�d�se fedezhet� fel, amely p�ratlan a F�ld�n. R�ad�sul Budapestt�l harminc kilom�terre, a Pilisben, Dobog�k�n tal�lhat� a F�ld sz�vcsakr�ja, vagyis az energiavonalak csokra, a legf�bb akupunktur�lis pont.

A Dunakanyar �ve �s a foly� el�gaz�sai a r�gi id�kben az eg�sz Pilis hegys�get sz�v alakban fogt�k k�r�l. Ahogyan az emberi szervezet k�zpontja a sz�v, - amely az �letet fenntart�, a folyamatosan meg�j�t� energi�kat, az �n-er�ket hordoz� v�r keringtet�je -, �gy a magyarorsz�gi sz�vcsakra a "f�ldi v�r�ramban" t�lti be ugyanezt a szerepet!
Atilla hun kir�ly sem v�letlen�l v�lasztotta �ri�si birodalma k�zpontj�ul ezt a k�rny�ket. Birtok�ban voltak az �si tud�snak a magyar t�ltos papok is. �ppen ez�rt az �smagyar T�ltos Egyh�z most arra k�sz�l, hogy inform�ci�s t�bl�kat helyez ki Dobog�k� erdei �sv�nyein, hogy felt�ntess�k, hol, milyen szakr�lis hely kereshet� fel. Kov�cs Andr�s t�ltostan�r szerint a sz�vcsakra a R�m hegyen tal�lhat�, a Ferenczy-szikl�n�l. � is egyre t�bb komoly �rdekl�d�t kalauzol el oda. Az � seg�ts�g�vel j�rtak m�r a helysz�nen laoszi �s kambodzsai l�m�k, buddhista szerzetesek is. A k�nai shaolin egyh�z szint�n a Pilisben alap�tott falucsk�t, s annak is oka lehet. Hit�k szerint ugyanis a sz�vcsakra k�zel�ben gy�gyul, meg�jul, felt�lt�dik az ember.

Ha ez�rt, ha m�s�rt, de �rdemes kimozdulni a Pilisbe. Ahol sz�p a t�j, j� a leveg�, s a kir�ndul�s �nmag�ban is kellemes �lm�nyt hozhat.