Sz�ban �s gondolatban megfoghatatlan �s kifejezhetetlen Meghalad� B�lcsess�g, amely nem sz�letett �s nem sz�nik, a t�rrel azonos term�szet�, az egy�ni tiszta intelligencia, az eredeti tud�s aktivit�s-ter�lete.

A h�rom id� Buddh�inak anyja el�tt leborulok. �gy hallottam:
Egy alkalommal az �ldott a Kesely�-hegy kir�lyi ter�let�n tart�zkodott sok �sszegy�lt szerzetessel �s b�dhiszattv�val egy�tt.


Akkor a Magasztos bel�pett a dharm�kat elemez� szamadhi �llapot�ba, amit M�lys�ges Megvil�gosults�gnak neveznek, �s ugyanakkor a nemes Avalokitesvara, a b�dhiszattva-mahaszattva, a transzcendens tud�s m�lys�ges gyakorlat�t n�zve l�tta az �t szkandh�t �s azok term�szetes �ress�g�t.

Azt�n Buddha inspir�l�sa �ltal S�riputra �gy sz�lt Avalokitesvar�hoz:
Hogyan tanuljanak azok a nemes l�nyek, akik a transzcendens tud�s m�lys�ges gyakorlat�t szeretn�k k�vetni?

Avalokitesvara �gy v�laszolt:
S�riputra, b�rki is szeretn� a transzcendens tud�s m�lys�ges gyakorlat�t k�vetni, oly m�don tekintse azt, hogy l�ssa az �t szkandha term�szetes �ress�g�t.

A forma �ress�g, az �ress�g forma; az �ress�g nem m�s, mint forma, a forma nem m�s, mint �ress�g. Nincs �ress�g a form�n k�v�l, nincs forma az �ress�gen k�v�l. Ugyan�gy az �rz�kel�s, a fogalom �s a tudatoss�g is �ress�g. S�riputra, �gy minden dharma is �ress�g: nincsenek megk�l�nb�ztet� jellemz�ik, nem keletkeznek �s nem sz�nnek meg, nem szennyezettek �s nem tiszt�k, nem cs�kkennek �s nem n�vekszenek.

Ez�rt S�riputra, az �ress�gben nincs forma, �rz�s, �rz�kel�s, fogalom �s tudatoss�g; nincs szem, f�l, orr, nyelv, test �s tudat; nincs forma, hang, szag, �z, tapint�s �s tudati t�rgyak. Nincs semmi a l�t�s min�s�g�t�l a gondolat min�s�g�ig, eg�szen a szellemi tudatoss�g min�s�g�ig nincs semmi. Nincsenek nidan�k, nincs nem-tud�s. Nincs semmi a nem-tud�st�l az �regs�gig �s hal�lig, sem ezek megsz�n�se nincs. Nincs szenved�s, nincs annak oka, nincs annak megsz�n�se, �sv�ny sincs �s b�lcsess�g sincs.

Ez�rt S�riputra, mivel nincs megval�s�t�s, a b�dhiszattva a Meghalad� Tud�s �llapot�ban tart�zkodik, tudata rettenthetetlen, mivel nincs elhom�lyosulva, meghalad minden hamiss�got �s �gy el�ri a nirv�n�t.

A m�lt, jelen �s j�v� �sszes Buddh�i a Meghalad� B�lcsess�g �ltal val�s�tj�k meg teljesen �s tiszt�n a t�k�letes, igaz �s fel�lm�lhatatlan megvil�gosod�st.

Ez�rt a Meghalad� B�lcsess�g mantr�ja, a fel�lm�lhatatlan mantra, a hasonl�thatatlan mantra, a minden szenved�st elcsit�t� mantra legyen igazk�nt ismert, mivel itt nincs f�lrevezet�s. A Meghalad� B�lcsess�g mantr�ja �gy sz�l:

TAJATA OM GATE GATE PARAGATE PARA SZAMGATE BODI SZOHA

S�riputra, �gy kell, hogy a b�dihszattva-mahaszattva elsaj�t�tsa a M�lys�ges Meghalad� Tud�st. Ekkor a Magasztos kiemelkedett a szam�dhib�l �s dics�rte a b�dhiszattva-mahaszattva Avalokitesvar�t mondva:
J�, j�, nemes csal�d fia! A M�lys�ges Meghalad� B�lcsess�get �gy kell gyakorolni, ahogy tan�tottad, �s a Tathagat�k �r�lni fognak neki. Amikor a Magasztos ezt mondta, S�riputra, Avalokitesvara, az �sszegy�ltek �s az eg�sz vil�g, az istenek �s emberek, f�listenek �s gandharv�k sz�ve �r�mmel telt meg �s dics�rt�k a Magasztos szavait.