R�szlet a Pallas lexikon internetes v�ltozat�b�l.

N�p�nk ruh�zata ma is az �seredeti szk�tha viselet, melyet eleink �zsi�b�l hoztak. A MAGYAR kalapra v. p�ntlik�s kan�szkalapra a l�bikr�ig �r� b� gaty�ra r�tal�lunk az indo-szk�tha �rmek t�bb napisten alakj�n  oly h�, oly f�lre�rthetetlen �s elmagyar�zhatatlan form�kban, hogy e k�t ruhadarabunk szk�tha eredete els� tekintetre szembesz�k�. A szalagos fejd�sz a szasszanida szoborm�veken �s p�nzeken is elmaradhatatlan kalpaggal, megegyezik a mi u. n. t�ri s�veg�nkkel. A b� r�ncos patyolat-gaty�t is majd minden szasszanida kir�lyon l�tjuk. A t�bb�-kev�sb� hossz�sz�r� csizm�t a p�nzek nagy r�sz�n megtal�ljuk bojtosan v. ink�bb kil�g� h�z�kkal (f�lekkel), mint ahogy ma is viselik m�g a sz�kelyek.

A magyar n�p mai pityk�s mell�ny�t �s ezergombos spencer�t is megtal�ljuk az indoszk�tha kir�lyokon .
A r�vid alju husz�rk�t a bocskoros Kadafi kir�ly �l�alakj�n az atill�t pedig Kanerku kir�lyon  szeml�lhetj�k.

Az �gynevezett atilla is k�z�s ruhadarabunk m�g ma is a pers�kkal. �k is viselik m�g ma is, b�r az �v�k h�tul a cs�p� f�l�tt kiss� r�ncba szedett. A persa sah eur�pai �tj�n eg�sz k�s�rete ilyen r�ncos, zsin�ros atill�t viselt.

A nyakba akasztott �llatb�rt (kacag�ny) a mai magyar sub�n m�g fellelhetj�k a b�r�nyb�r-gall�rban. Kanerku kir�ly v�ll�n is �llatb�r-gall�r van a szk�tha k�peny felett . K�l�nben hogy itt a g�r�g k�penyt kell-e l�tnunk, vagy a mai ujjas magyar mente �s�t, azt Kadafi  sz�rm�s gall�r� ujjas ment�je, melyet az als�, �vvel leszor�tott dolm�ny f�l� h�zott, k�ts�gess� teszi.

A mai magyar sz�rt, h�mzett gall�rj�val egy�tt a  szeml�lhetj�k. A pr�mes nyak� �s elej�, r�vid ujj� csatos kab�t �s�t a  istenalakja adtja.

A n�pv�ndorl�s kor�ban a szasszanidakori (Kr. u. III-VII. sz.) persa befoly�s, valamint a Bels�-�zsi�b�l ism�telten kiv�ndorl� hun-avar-t�r�k n�pek �jabb elemeket vittek bele e viseletbe, mely tov�bb fejlesztve, a kelet-eur�pai honfoglal�s el�tti tur�nok, magyarok, bolg�rok, koz�rok, kunok �s beseny�k �ltal�nos viselet�v� v�lt s nagyj�ban v�ve mai n�pies viselet�nkben maradt meg.

 Ett�l meg szoktuk k�l�nb�ztetni az �ri magyar viseletet vagy d�szmagyart, melynek egyik v�ltozata, a husz�r-ruha ma m�r az eg�sz f�ldkereks�g d�szruh�zat�v� kezd kifejl�dni. Sokan vannak, k�l�n�sen fest�ink k�zt, kik ezt nem is tartj�k igazi magyar viseletnek. Bizonyos, hogy n�pies viselet�nkben t�bb az eredeti r�gi alakj�ban megmaradt elem, mint a d�szmagyars�g viselet�t emenn�l, de m�sfel�l, ha a d�szmagyarban vannak is nyugati elemek, alapj�ban v�ve ez is a k�z�p-�zsiai s kelet-eur�pai tur�ns�gt�l veszi eredet�t, egyes alkatr�szei k�z�sek a n�pies viselettel s az eg�sznek �ssze�ll�t�s�ban pedig tal�n m�g szembet�n�bben jelentkezik a magyar szellem �talak�t� befoly�sa, mint n�pies viselet�nkn�l, melynek egyes form�i 1 1/2-2, s�t 2 1/2 ezer �v �ta szinte megmerevedtek.

 A sz�r form�ja pl. m�r az �kori m�d-persa domborm�veken felt�nik s d�sz�t�se is, a p�vaszemes vir�gok, r�zs�k, tulip�nok stb. a szasszanidakori persa ornamentik�nak a maradv�nyai. A Trajanus oszlop�n �br�zolt jazig harcosok �pp olyan sz�t�ll� b� gaty�t viselnek, mint a magyar paraszt stb. Mindebb�l az t�nik ki, hogy m�s-m�s szempontb�l ugyan, de a d�szmagyar ruh�t �pp �gy saj�tunknak vallhatjuk, mint a n�pies viseletet, ann�l is ink�bb, mert vannak a d�szmagyarban olyan r�gi kelet-eur�pai elemek, melyek a n�pies viseletben nem maradtak fenn, ilyen p. a mente, mely egy a r�gi pers�kn�l is meglev� mandy� nev� fels�ruh�nak a tov�bbfejleszt�se; egy D�l-Oroszorsz�gban lelt IV-VI. sz.-beli domborm�ves ez�st cs�sz�n pedig atilla szab�s� fels�vel van �br�zolva egy hun-bolg�r fejedelem.

K�zvetlen k�pes �br�zolatokban azonban j�form�n a XIV. sz. derek�ig nem vagyunk k�pesek felmutatni a r�gi magyar viseletet. Mindamellett ezek hi�ny�ban is nagyj�ban v�ve k�pesek vagyunk a f�bb ruhadarabok minem�s�g�t meg�llap�tani, valamint azon anyagot, melyb�l k�sz�tett�k. F�veg�l a karim�tlan cs�csos s�veg szolg�lt, mely r�gi alakj�ban a n�pn�l ma is fennmaradt; a s�veg sz�r�vel kifel� ford�tott �llatb�rb�l v. nemezb�l k�sz�lt, a szolyvai honfoglal�s-kori leletben a s�vegnemez maradv�nyai csik�sz�rb�l �llnak. El�l a s�vegen r�szint d�sz�t�s�l, r�szint a kardv�g�s ellen v�delem�l egy ez�st lemez volt alkalmazva, mik�nt n�mely uradalomban a b�resekn�l vagy az �tkapar�kn�l ma is l�thatunk e fajta c�meres r�zlemezt mint az �si szok�snak egyik becses maradv�ny�t; a K�pes kr�nik�ban m�g gyakran l�tjuk a harcosokn�l az ilyen lemezes s�veget; honfoglal�s-kori leleteinkben Galg�con, Szolyv�n �s Tarcalon fordult el� ilynem� szasszanida �zl�s�, vir�gokkal d�sz�tett aranyozott ez�st lemez.

Tekintve, hogy a r�gi bolg�r kalpak (klobuk) is karim�tlan volt, f�ltehet�, hogy a felhajtott karim�j� s�veg csak a kunok bek�lt�z�se ut�n, a XIII. sz.-t�l kezdve j�tt divatba, amikor azt�n Eur�pa nyugati r�sz�ben is elterjedt a f�vegnek ez a neme. Hogy a s�veget tollal (egy vagy k�t sas- vagy s�lyomtollal, s�t eg�sz sz�rnynyal) d�sz�tett�k, a nagyszentmikl�si kincs egyik ed�ny�nek domborm�ves vit�ze, valamint a szasszanidakori persa kir�lyok viselete ut�n k�vetkeztethetj�k; a XIII. sz.-ban a p�vatoll volt nagy divatban, az Anjouk alatt a strucctoll haszn�lata terjedt el s m�g a XVI. sz. folyam�n is ezt kedvelt�k legjobban, melyet rendesen h�rmas�val el�l t�zt�k f�l oly m�don, hogy a strucctollbokr�ta eg�sz elrendez�s�re n�zve megfelel a sz�zad els� fel�ben divatos husz�r-cs�k� tollbokr�t�j�nak. A darutoll, �gy l�tszik, a nehezebben megszerezhet� strucctollat p�tolta �s tal�n azzal egyidej�leg t�nt f�l. A k�csagtoll haszn�lat�nak legr�gibb nyom�t a K�pes kr�nik�ban tal�ljuk, de csak egyszer.

Ami a hadviseletet illeti, tudjuk, hogy Vatha pog�ny m�dra h�rom fonat� �st�k�t eresztett, amely szok�s az avarok felt�n�se el�tt ismeretlen volt Eur�p�ban, de a k�z�p- �s bels�-�zsiai n�pekn�l, �gy szint�n nyelvrokonainkn�l, a szib�riai vogulokn�l ma is el van terjedve. A kunok moszlim szok�s szerint ny�rt�k fej�ket, melyet az �rp�d-kori magyar �ppen ez�rt a nyers t�kh�z hasonl�tott. �gy l�tszik azonban, hogy a honfoglal�s kor�ban a magyarokn�l is, v. legal�bb egy r�sz�kn�l, el volt terjedve a ny�rott fej s csak a nyugati szok�sok hat�sa alatt eresztettek az �rp�dok kor�ban hossz� hajat, amid�n a ny�rott fej m�r a szolgas�gnak lett a jele; a XIII. sz.-ban a hajba �s szak�llba gy�ngy�t, �kk�vet fontak; maga a szak�llereszt�s ezen id�ben a n�metekn�l mint magyar szok�s volt ismeretes s t�bbek k�zt az utols� Babenbergr�l, II. Frigyes osztr�k hercegr�l hagyt�k eml�kezet�l, hogy haj�t �s szak�ll�t magyar m�don hordta, hosszura eresztve s gy�ngy�kkel �k�tve.

 A n�i fejviseletr�l kevesebbet mondhatunk. A magyar f�k�t�, �gy l�tszik, a r�gi k�z�p-�zsiai cukors�veg alak� fejreval�nak (sz�kele) az �talakul�sa; a XV., s�t a XVI. sz.-ban is ez a ferd�n h�trafel� ny�l� f�k�t� m�g magas volt s csak az ut�bbi sz�zadokban vette f�l mai alakj�t. A le�nyok hajadon f�vel j�rtak, h�tul hossz� fonatban eresztve le a hajat, mi az alt�ji tat�r le�nyok viselet�t ma is megk�l�nb�zteti az Alt�ji vid�k�n mindink�bb elterjed� orosz �s khinai viselett�l; homlok k�r�l szalag v. p�rta volt k�tve, mely gy�ngy�kkel, ez�st pikkelyekkel (p�nzzel) lehetett d�sz�tve, mik�nt azon t�r�k-tat�rokn�l, melyekn�l a r�gi viselet m�ig fennmaradt.

A fels� ruh�ban nagy v�ltozatoss�got �llap�thatunk meg, ak�r a ruha alakj�t �s nagys�g�t, ak�r pedig anyag�t v�ve tekintetbe. A magyarok r�gebbi haz�j�ban sokf�le becses b�r� vad�llat, nyuszt, nyest, h�lgymeny�t stb. volt tal�lhat�; a magyarok szorgalmasan vad�sztak is r�juk a legk�l�nb�z�bb forr�sok egybehangz� tan�s�ga szerint s oly b�viben voltak a becses b�r�knek, hogy Anonymus szerint m�g a guly�sok �s kan�szok is nyusztb�rrel ruh�zkodtak. De a b�rruh�k mellett nagyon kor�n megismert�k a nemezb�l, abaposzt�b�l, v�szonb�l, s�t selyemb�l k�sz�lt ruh�kat is. A v�szon m�g a r�gi szk�tha-korszak maradv�nya, melyet kenderb�l sz�ttek, ami a szk�tha f�ld�n Herodotus szerint vadon termett s mint valami k�l�n�s dolgot eml�ti a g�r�g �r�, hogy a szk�th�k nem lenb�l, hanem ezen vad kenderb�l k�sz�tenek sz�veteket.

 A nemez k�sz�t�st a persa iparosok ismertett�k meg �seinkkel s t�l�k, Korozm�nia fel�l kapt�k a selymet is, mely a honfoglal�s el�tti korban a kelet-eur�pai tur�nokn�l sokkal jobban el volt terjedve, mint Eur�pa Ny-i r�szeiben. Az aba finomabb poszt�f�le volt, mely ugyanilyen n�ven ma is ismeretes a bels�-�zsiai mongolokn�l. A IX. sz.-ban Ibn Roszteh szerint a g�r�g�kt�l szerezt�k be a ruhanem�ekhez sz�ks�ges sz�veteket az Azovi-tenger mell�ki Keres v�rosban, hol szl�v foglyokat adtak �rt�k cser�be.

Val�sz�n�, hogy m�r ekkor elterjedt n�luk a b�bor �s b�rsony is. Term�szetes, hogy a k�l�nb�z� anyag k�l�nb�z� ruhanem�eket is teremtett s olyanokul, melyek m�r a honfoglal�s-kori magyarokn�l is megvoltak, a k�vetkez�k tekinthet�k: a v�szonb�l k�sz�lt ing, melynek b� ujja eg�sz parthusokig vezethet� vissza, kikt�l a szasszanidakori pers�kn�l is fennmaradt; a parthusokn�l �s szasszanid�kn�l le�rt a combig s n�lunk az �rp�dok alatt is hosszabb volt, mert a r�vid fels� al�l kil�gott �gy, mik�nt a cs�ng�k �s ol�hok ma is viselik; a der�kig sem �r� r�vid ing �gy l�tszik, k�s�bb j�tt szok�sba.

 Finomabb anyagb�l, tal�n selyemb�l k�sz�lt az az atilla- v. dolm�nyszer� r�vid fels� ruha, melynek eredeti nev�t nem tudjuk ez id� szerint konstat�lni; a dolm�ny n�v ugyanis ezen ruhanem� egy speci�lisabb form�j�val egy�tt csak a t�r�k vagy legkor�bban a kun-tat�r befoly�s alatt terjedt el n�lunk, az atilla n�v m�g k�s�bbi. Lehets�ges azonban, hogy ez volt a tulajdonk�ppeni mente s csak k�s�bb fejl�d�tt ki az a k�l�nbs�g, ami jelenleg van a h�rom ruhadarab k�zt s hogy el volt-e l�tva pr�mmel vagy sem (a gazdagokn�l nyuszt-, nyest-, h�lgymeny�t- s m�s becses b�rb�l, a szeg�nyebbekn�l birkab�rb�l), az eredetileg nem j�tt sz�m�t�sba.

 Erre mutat az, hogy a nyugati n�pekn�l elterjedt mantel, mantil pr�mn�lk�li s az a magyar paraszt m�ndlija is, ami nem egy�b, mint a magyar f�ldr�l elterjedt mente n�met v�ltozat�nak a visszav�tele. A magyar ment�t legel�bb egy cseh �r� eml�ti a XIV. sz. elej�n, aki szerint a magyarok «curtas mentes» viselnek; k�s�bb meghosszabbodott, �gy hogy a XV-XVI. sz.-ban m�r a t�rden alul, csaknem a bok�ig �rt. A XV-XVII. sz.-ban vir�gokkal �tsz�tt kelm�b�l k�sz�tett�k s m�r a XV. sz.-ban felt�nik a gombokn�l a sujt�s, el�bb sz�lesen kiv�gott sz�vetb�l, k�s�bb zsin�rb�l.

 B�rb�l k�sz�lt, befel� ford�tott sz�rrel, a bekecs �s k�dmen, amaz hosszabb s kivarrott v. b�rb�l kiv�gott vir�gokkal is van d�sz�tve; emez eg�sz egyszer� s csak a der�kig �r. A guba szint�n b�rb�l k�sz�l, de sz�r�vel kifel� van ford�tva, ujj n�lk�li s a sub�t�l abban k�l�nb�zik, hogy csak der�kig �r. A kacag�ny alatt az eredeti alakj�ban meghagyott s ruhaidomm� �t nem alak�tott �llatb�rt szoktuk �rteni; ez a b�r m�r a r�gi magyarokn�l is az el�kel�kn�l lehetett oroszl�n-, tigris- v. p�rducb�r, �mb�r m�g csak k�zvetett adatunk sincs r�, amellyel konstat�lhatn�nk haszn�latban volt�t; bizonyos azonban, hogy mint primit�v ruhaf�le el volt terjedve a szeg�nyebb vit�zekn�l s erre �pp �gy felhaszn�lt�k a farkas-, mint a birkab�rt, mely ut�bbit kettes�vel varrj�k �ssze a fejn�l oly m�don, hogy a birka fejet lev�gj�k s ott lyukat hagynak s ezen a lyukon dugja �t a fej�t, aki mag�ra veszi �gy, hogy az egyik birkab�r, sz�r�vel befel� ford�tva, el�l a mellet, m�sik h�tul a h�tat takarja; a kacag�nynak ezen v�ltozata el�l-h�tul ki volt selyemmel s b�rrel cifr�zva.

 A bok�ig �r� ruhaf�l�khez �tmenet volt a sz�r, melynek lel�g� ujj� el�k�p�t az �kori persa eml�keken tal�ljuk s a n�gysz�g� gall�r is m�r a n�pv�ndorl�skorban felt�nik. A sz�r nemezb�l k�sz�l, m�g a k�p�nyeg poszt�b�l; az ut�bbinak eredeti form�j�t a sz�kelyek zek�je �rizte meg. A bunda �s suba mindegyik bok�ig �r �s b�rb�l k�sz�l, de amaz ujjal van ell�tva, emez ujjatlan s h�t�n ott van az eg�sz birkab�r; a turkom�n bunda ma is ki van varrva, mint a magyar suba, ellenben a magyar bunda m�r sokat vesz�tett eredeti saj�ts�gaib�l m�g a n�pn�l is. A bok�ig �r� hossz� fel�lt�k k�l�n�sen a kunok bek�lt�z�se ut�n j�ttek haszn�latba; a K�pes kr�nika a kun viselet� IV. L�szl�t s a Nagy Lajos tr�nja k�r�l �ll� magyar f�urakat csupa ilyen bok�ig �r� hossz� ruh�ban �br�zolja, ugyanilyen hossz� bund�t viselnek azok a magyar urak is, kik a XVI. sz. elej�n I. Miksa cs�sz�r «Triumphzug»-j�ban vannak el��ll�tva.


A MAGYAR VISELETEK T�RT�NETI FEJL�D�SE

A bok�ig �r� hossz� fel�lt�t azonban t�li id�ben egyenesen sz�ks�gess� tette az als� ruha hi�nyoss�ga, mely a szk�th�kt�l �r�k�lt gaty�b�l �llt. A r�gi magyar gatya, �gy l�tszik, r�vid volt, a t�rdn�l al�bb aligha �rt. A nadr�got, vagy mint a sz�kelyek h�vj�k, a harisny�t a nyugati n�pekt�l vett�k �t, a mai sz�k magyar nadr�got a nyugatiak combig �r� harisny�j�b�l fejlesztette ki a magyars�g.

A l�bbeli k�l�nb�z� fajt�ib�l a csizm�t vagy sarut hozta mag�val mai haz�j�ba a magyars�g. A csizma sz�ra k�r�lbel�l a t�rdig �rt, s mint egy X. sz.-beli biz�nci cs�sz�r k�p�n l�tjuk s a csornai honfoglal�s-kori leletb�l konstat�lhatjuk, a csizmafej �s sz�r apr� ez�st pityk�kkel volt kirakva. A tulajdonk�ppeni csizm�t a nyugati n�pek csak a n�pv�ndorl�s-kori tur�nok �tj�n ismert�k meg; a bocskor, szand�l volt az eur�pai n�pek eredeti l�bbelije a csizma legr�gibb eml�k�t az �sz�nyi, k�r�lbel�l IV. sz.-beli al�n csontfaragv�nyokon s azt�n azon d�l-oroszorsz�gi IV.-VI. sz.-beli ez�st cs�sz�n tal�ljuk, mely egy vad�sz� hun-bolg�r fejedelmet �br�zol.